安博体育官方网站全国唯一一位女性省委谌贻琴做出郑重承诺。你知道“谌”怎么读吗？11月20日，吉林、湖南、贵州、云南4省省委调整，其中，此前担任贵州省省长的女性干部谌贻琴出任贵州省委。
11月21日，《贵州日报》刊发了谌贻琴在全省领导干部会议上的讲话内容。她说：“我是土生土长的贵州人，我深深地热爱贵州这片土地，能在省委的岗位上为贵州父老乡亲服务，是我一生的光荣和幸福。我一定倍加珍惜党和人民赋予的宝贵机会，把组织的信任、群众的期盼转化为勤奋工作、造福百姓的强大动力，把自己的全部智慧、全部、全部能力都奉献出来，苦干实干、鞠躬尽瘁，不负重托、不辱使命。”
会上，谌贻琴郑重承诺，“我一定真诚对待同志，决不搞一言堂、家长制；我一定公道选用干部，决不搞任人唯亲、亲亲疏疏；我一定严格要求自己，决不利用手中的权力谋取私利，凡是打着我的旗号办私事的，请大家一律不理不办，并及时报告，严肃处理。请全省干部群众对我严格监督。”
谌贻琴出生于1959年12月，白族，贵州织金人，1977年3月参加工作，1985年5月加入中国党，中央党校研究生学历，研究员，系十七届、十八届中央候补委员，十九届中央委员。
谌贻琴长期在贵州本地工作，曾任黔南州委、铜仁地区行署专员等职。2007年4月，谌贻琴跻身贵州省委，后兼任过铜仁地区行署专员、省委宣传部部长、副省长等职。2015年4月，谌贻琴出任贵州省委、政法委。2017年9月，谌贻琴获任贵州省代省长，并于次年1月当选为省长。
从现有文献中，可知“諶”字最早出于3000多年前西周早期的《诗经·大雅·大明》中：“明明在下，赫赫在上，天难谌斯，不易维王。”一句里，那时读“chén”，为“诚”之義。因为那时还没有“诚”这个字，但已有“诚”这个文化概念和要求，而且在口语中也早已有“chén”这个音，那时的先民们就使用甲骨文中就己有的“人言为信”的“言”，组合有“很、更、深、尤……特别”之義的“甚”，并对应结合原来口语中“chén”这个音和義，来书面表达“诚／信”这个文化概念，一个新字“諶chén”就产生、运用了。这是当时造字用字的普遍现象与习惯。
“諶”读“chén”时，“諶”还是一个会意字，是需要领会“言即信”和“甚即特别”的组合成“諶”——“特别诚信”这个意思的，若没有从对“言”与“甚”原始本義的了解来转换，就不可能从字形直接领会到“諶”有“特别诚信”之義的，读为“chén”也茫然。到春秋时，文化的繁盛促进了文字的加速演进，新产生了“诚”这个集形·音·義一体的形声字，来直接表达“諶chén”的原始本義本音，其左边的“言”为“信”之羲，右边的“成”表音，但音中亦有義，“诚信”之義直接了当，更有益于“诚信”文化的传播而大行其道。汉以后，书面再用“諶”表“诚”之義就极少了，都直接使用“诚”了。 个别案例有三国后期刘备的孙子“刘谌”和现代名人李敖之女“李谌”，但这两“谌”字只能读“chén”，不读“shèn ”，以彰显用其原始本義本音的用意。故，“諶”之“chén”原音，就只保留在《诗经》安博体育app下载、《楚辞》及极少文献中，和个别刻意运用里了。
谌姓源自尹祁氏，出自上古尧帝的后裔大节之封地，属于以封邑名称为氏。据文献《荆州谌氏祖谱》记载：“谌氏为尧之后，封大节于洛阳，始有谌氏。”大节，是远古尧帝的第三子，其后裔子孙在西周末期亦称大节。在周平王姬宜臼时率军兴晋伐戎，恢复周王朝有功，在周平王迁都成周后，被赐与成周之东的谌地，即礁阳（今河南洛阳），遂以封邑为姓氏，称谌氏，始有谌氏一族。有鼎为证：
铭文中的“肈”即为“从此开始”之意，刚好与谌氏家谱中有关周平王赐姓的记载和谌氏世代相传的称谓完全一致。用了这个“肈”，就是新生的“諶shèn”的音義从此开始之意了。约2000年前的许慎君在《説文解字》中，就明确标注为：“諶，誠諦也。从言甚聲。是吟切”。以及《爾雅·釋詁》：信也，誠也。《傳》：諶，信也。《註》：“諶，誠也”。《洪武正韵》、《康熙字典》等亦如是。换言之，凡 50 年代之前的各朝代之字典、词书均将“諶”解释为“诚／信”之義，都用反切法标注有“甚”之音！
“谌”是中华古老文明“诚信文化”最早的书面表达。谌氏家族是“诚信文化”的源头载体。因为先民在社会交往中对“诚信”——说话算数，言必行，行必果的普世价值早已普遍认同，广为传播，从而形成优秀的中华民族传统文化——谌（诚信）。将“谌”作为姓氏赋予一个家族，其“特别诚信”的文化内涵便历史的承载在这个家族群体身上了。所以，作为姓氏用的“谌”就有了特别不一般的意義！所以说，“諶”是中国诚信文化的源头！谌氏家族本是“诚信一族”！
“谌”作姓始读为“shèn”，是古文字向形声演进的典型字例，在研究古汉语发展史方面有着特别重要的意义。中国文字在早期的创造、发展，基本上是以像形，指事，会意方法为主，随着社会进步的发展，在使用中越来越跟不上先民们思想意识发展的速度，很难与口语中的概念相匹配，转注与假借也只能解一时之需，过度使用反而会因表意不准确，造成文化概念的混乱。先民们在实践中，逐步发现并创造了“形声”方法，不断的积累与归纳、总结，基本上解决了古汉语快速发展中的瓶颈，奠定了中国文字独特的优势基础。“谌”由“chén”到“shèn”就是典型字例。
中华民族的姓氏文化有着非常重要的社会价值与现实意義，姓氏读音是姓氏文化的启始载体。“谌”，的确是个多音字，在3000多年前西周早期的《诗经》读中“chén”；在约2800年前东周初始的周平王将“諶”作为姓氏赐予谌氏家族时，就增加了一个专作姓氏的“shèn”之读音延用至今。两个读音都共有一个基本義项：“特别诚信”，这两个读音的分工是十分明确的：凡作姓时必须读“shèn”；不作姓氏用时就读“chén”。但在50年代的汉字简化中，官方只保留了一个“chén”的读音在《新华字典》等工具书里了，从此让大多数国人只知谌的“chén”之音，而不知作姓当读为“shèn”，因此给天下谌人造成的困惑那是五味杂阵，万般无奈，诸多不便，有苦难言。 改革开放，实事求是，这才让谌氏家族可以重塑尊严。在全国谌氏有识之士不断努力之下，2012年的《现代汉语词典(第6版)》已还原了“谌”姓为“ shèn” 的正确读音。最近，由于世界冠军谌利军之姓被央视体育频道误读，安化仲连文化研究会《致中央电视台关于中华谌氏谌（shèn）姓正音的公开信》发出了再次为谌shèn氏正音的最强音。